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毛泽东军事思想与人学思想浅析 何莹
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0 | 2012-04-23 15:49:36
摘要：试阐述毛泽东军事思想与人学思想的内在联系，概括毛泽东军事思想中蕴涵的人学思想内容，并强调关注人的解放和人性关怀是毛泽东军事思想的突出特点，全面阐释毛泽东军事思想的人学意蕴。关键词：毛泽东；军事思想；人学思想中图分类号：A8文献标志码：A文章编号：1673—291X(2011)22—0205—02一、毛泽东军事思想...
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科学地去救赎历史——《巴黎手稿》透露的马克思的心理之路 孙国强
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0 | 2012-04-19 21:29:10
摘要：在《巴黎手稿》3\"-中，马克思首次全面地表达了自己对西方社会的解释和预言。他认为，由于财产私有制度的存在，资本主义的生产方式形成了经济上的巨大差距，工人阶级辛勤劳作陷于赤贫，资本家却享有特权过着富裕的生活。更为重要的是这一生产过程中的参与者都被异化了，他指出，只有共产主义才能扬弃财产的私有制和对人的异化，实现人...
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资本逻辑与现代性的矛盾本质 郗戈
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0 | 2012-04-10 19:46:25
摘要：从马克思主义的基本观点和方法出发理解现代性的矛盾问题，需要紧紧把握住资本的逻辑。现代性内涵于资本的逻辑．行进于资本的矛盾裂变之中。资本逻辑的内在矛盾居于现代性矛盾的核心，从内部规定着现代性矛盾的本质。关键词：马克思；现代性；资本逻辑；现代性的矛盾西方现代性思想家主要从观念、文化和心理层面来理解现代性的矛盾，与此不...
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重返阳光下的“鸟蛋”——顾城《答案》赏析 潘庆玉
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0 | 2012-04-10 19:45:05
摘要：这首诗采用了珠联壁合、回环往复的结构．把花朵、阴影、阳光、酒杯、花香、太阳、花、影子、光芒等意象巧妙地串联在一起，形成流转自如、前后顾盼、相映成趣的流动画面．描绘了一幅阳光明媚、花香四溢、恬淡安适的生活景象。“鸟蛋”是诗人对自己所向往的祥和、安适、纯净的生活家园的比喻．是诗人回忆、向往与赞美的精神故乡。面对生活中...
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儒家孝道文化与和谐社会（笔谈）：儒家孝文化与和谐社会浅议 王廷信
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0 | 2012-04-04 16:35:59
摘要：以孔子为代表的儒家孝道文化是中国传统优秀文化的主要内容之一，其孝观念和孝行为同存于其他民族之中。然而在不同的民族文化及其不同的历史阶段中，孝观念和孝行为存着不同的表现和要求。研究和考察中华民族的孝道文化，必须坚持历史与逻辑辩证统一的原则，注重它的历史演进过程，探索其发展规律，同时在与其他民族孝文化的比较中，更要凸...
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儒家伦理思想对中国传统法律内容的影响 王建新
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0 | 2012-04-04 16:34:58
摘要：儒家伦理思想初创于先秦时期。在与法家融合的过程中，逐渐形成了“三纲”学说，宣扬君、父、夫在社会生活中的绝对支配地位。千百年来，儒家伦理思想渐渐转化成为中国人特有的、根深蒂固的思维行为方式、价值判断准则。儒家伦理道德标准被统治阶级用政治的强力外化为强制性法律规范。它在一定程度上对我国传统社会的长期稳定和繁荣起到了积...
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维特根斯坦对石里克哲学思想的影响分析 陈蓉
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0 | 2012-03-28 10:31:11
摘要：莫里兹·石里克是德国著名的哲学家，也是维也纳学派的重要成员。在他的哲学思想的发展过程中，维特根斯坦对他产生了重要的影响，同时他自身的哲学思想也有一定的连续性，并与维特根斯坦也有一定的区别。关键词：石里克；维特根斯坦；逻辑经验主义；维也纳学派DOI：10．3969／j．issn．1009--4458．2011．06...
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探讨海德格尔真理观的马克思主义镜像
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0 | 2009-04-25 23:18:36
论文关键词：解蔽；自由；非真理；迷误 论文摘要：海德格尔真理观的全部思想是围绕“此在”、“解蔽”、“自由”、“非真理”等核心概念而展开的。然而，海德格尔所谓真理的本质除了阐述一些似是而非的概念，并没有给我们任何新鲜的本质。如果说他的真理观在某些方面似乎接近真理，也是受到马克思主义真理观多个镜像的暗示。 中图分类号...
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康德的“物自体”设定
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0 | 2009-04-25 23:16:47
［论文关键词］康德；物自体；人类中心主义困境 ［论文内容摘要］康德关于“物自体”的设定长期以来被看作是其哲学不可知论的一个明证，由此经常受到批判和否定。但是，我们常常忽视了这一设定所蕴含着的积极意义，尤其他对我们了解和警惕自身所固有的“人类中心主义困境”是非常重要的。本文正是尝试通过探讨康德“物自体”概念的缘起、内涵...
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近代国家的演进逻辑
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0 | 2008-12-23 19:33:13
在历史考察中可以发现，近代国家经历了一个由主权国家向法治国家演进的过程。国家的最初范型是绝对国家，它也是第一种主权国家，是以君主主权为标志的国家。绝对国家之后，英国建立起了立宪君主国，这可以视为第二种主权国家，它以议会主权为标志。其后，在理论上，议会主权为人民主权所取代。美国革命建立起了宪政国家，通过三权分立确立起了人...
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谈构建和谐社会与科学发展观
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0 | 2008-12-15 17:09:02
摘要：构建和谐社会是我党执政理论的升华，其根本任务就是要形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。和谐社会是一个有着极为丰富的物质文明支撑的社会，在构建和谐社会的过程中，我们必须始终树立和落实科学发展观，坚持经济建设为中心，将物质财富的积累作为工作的中心，同时，又注意将全社会创造财富的过程，纳入发展的轨道中来考...
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盖亚假说——一种新的地球系统观
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0 | 2008-11-03 19:54:50
【内容提要】本文阐述和讨论了盖亚假说的形成过程、盖亚假说的科学内涵及其争论、由盖亚假说所导致的新的地球系统观和盖亚假说给人们的启示。【关键词】盖亚假说/地球系统观【正文】盖亚假说（Gaiahypothesis）是由英国大气学家拉伍洛克（JamesE.lovelock）在20世纪60年代末提出的。后来经过他和美国生物学家...
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对“人定胜天”的历史反思
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0 | 2008-11-03 19:51:41
【内容提要】人与自然的关系是哲学、科学思想史的重大课题。围绕它针对我国古今思想分为“合天论”与“胜天论”两大流派，概述其历史发展和演变。高度评价“人与天调”、“道法自然”和“天人合一”的积极思想价值，指出合天论在几千年中占据的主导地位。列举诸多胜天论的史料（若干不为学界所提及），说明在生产力低下的古代胜天论的历史作用。...
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“光”：从象征到理性——中世纪自然哲学的一个案例
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0 | 2008-11-03 19:49:20
【内容提要】本文以贯穿基督教时代的一个重要概念——“光”为案例；划分思想滥觞、前经院主义、经院哲学和后期经院主义等四个阶段考察中世纪自然哲学的发展线索，特别就其所缠绕的信仰与理性关系作出一番梳理。我们发现，随着自然的理性因素愈来愈突显，基督教信仰一统天下局面之颠覆乃必然之事。【关键词】光/自然/神圣之光/理性之光【正文...
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哲学就是对语言的误用——试论中期维特根斯坦对哲学的消解
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0 | 2008-11-02 18:33:35
【内容提要】本文认为，在公认的维特根斯坦思想发展前后两个时期之间，事实上存在着一个与前后期都有所不同的中期阶段。而他在这个时期的重要思想之一，就是对哲学性质的重新认识，即对通常所认为的哲学性质的彻底否认。根据中期维特根斯坦的看法，哲学完全是我们误用语言的结果，因而哲学研究的真正目的，就应当是消除对语言的误用，由此就消除...
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当代科学哲学中的自然主义流派论析
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0 | 2008-11-02 18:32:50
【内容提要】本文把当代自然主义分为三派：以奎因、吉尔和撒加德为代表的科学自然主义。由于他们把认识论问题还原为科学问题，看作是科学的一部分，用科学替代哲学，这在某种程度上取消了认识论的地位。以劳丹为代表的规范自然主义把认识论同价值论联系在一起，把自然主义伦理学融入到科学哲学之中，描述性和规范性也融合在一起。第三派认为认识...
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飞向指称，或怎样不在科学哲学中求进步
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0 | 2008-11-02 18:31:56
【内容提要】“飞向指称”是当代哲学家解决科学哲学问题的一种常见策略，即将哲学问题转换为指称问题。本文所要捍卫的论题是：不管什么时候只要引入了“飞向指称”的策略，其论证中就存在着一个未经辩护的关键步骤；而这一步骤若未加以辩护，对于解决哲学问题来说，飞向指称便是一个有致命缺陷的策略。这一致命缺陷动摇了许多在科学哲学和其它哲...
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逻辑真理为什么是永真的？
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0 | 2008-11-02 18:31:05
【内容提要】本文通过对因果条件句和实质蕴涵句的比较分析，表明了对同一命题事实真理观和逻辑真理观可有不同的理解：在此工作的基础上，本文依据对逻辑真理本性的分析，进而论证了，与传统观点所认为的不同，有效的演绎推理在其逻辑内容和事实内容方面都是可扩大的：因此逻辑推理的有效性并非必然地导源于其同义反复性。【关键词】同义反复/事...
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万能的“语境”——劳纳对“奎卡之争”的解决方案及其语言哲学特点述评
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0 | 2008-11-02 18:30:17
【内容提要】分析陈述与综合陈述的区分究竟是否可能，是卡尔纳普与奎因论战的中心问题。瑞士当代分析哲学家劳纳从语言一元化的立场出发独树一帜地提出了奎卡之争的解决方案，其核心内容即是“语境”以及对“语境”的相对主义和实在化处理。这一方案克服了卡尔纳普对分析与综合陈述的绝然划分引起的经验主义教条问题；同时也克服了奎因的整体主义...
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私人语言论证与她心问题
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0 | 2008-11-02 18:29:26
【内容提要】维特根斯坦的私人语言论证与对于她心问题的特定解决方式有密切的联系。本文一方面将对私人语言论证提出质疑，另一方面则将探讨对她心问题的合理解决。对私人语言论证的反驳将从两个互相联系的方面进行：其一是感觉记忆的可靠性问题，其二则是私人规则的可能性问题。在对她心问题的探讨中，本文将首先对维特根斯坦的“甲虫类比”提出...
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弗雷格的概念悖论及其解决
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0 | 2008-11-02 18:28:40
【内容提要】摘要：弗雷格主张谓词是句子函项，因而是有空位的或待填充的，当专名填入其空位后便构成一个句子。笔者认为，弗雷格的这一观点无疑是正确的和重要的。不过，弗雷格进而主张，谓词的指称即概念也是有空位的和不完整的，从而与语义完整的专名所指称的对象严格地分开来。弗雷格的这后一主张引起一些严重的困难，其中包括概念悖论。笔者...
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论奎因关于分析和综合的论述
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0 | 2008-11-02 18:27:41
【内容提要】奎因关于分析和综合的批判论述非常出名，但是人们一般只接受他的论证，而不接受他的结论。本文试图说明，奎因的结论是自然的，也是有道理的。而且，这是由他的论证方法决定的。奎因的批判论述的重要意义主要不在其结论，而在其方法。这种方法就是应用现代逻辑进行分析。【关键词】分析性/同义性/定义/保真互换性【正文】在哲学的...
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进化认识论——当代西方新思潮评
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0 | 2008-11-02 18:26:51
【内容提要】本文是关于西方新兴学科——进化认识论——的粗略介绍与评论，着重阐述传统认识论的局限与进化认识论克服这些局限的新尝试，表明进化认识论与其他诸多学科的相关性，同时回顾了进化认识论的历史起源。文章认为，进化认识论具有跨学科与元科学的性质，它有助于克服哲学与自然科学的不幸分裂。任何真正关心当今中国哲学认识论变革的人...
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论功能主义
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0 | 2008-11-02 18:16:21
摘要：功能主义在当前有关心的哲学（philosophyofmind）的讨论中获得了相当广泛的支持。原因在于人们认为功能主义为心身问题提供了最好的解决。本文的目的在于论证功能主义实际上并不能令人满意地解决心身问题。尽管功能主义与行为主义和同一论存在重要的区别，但它也像行为主义和同一论一样不能说明心的本质。而且，功能主义失...
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对行为主义政治学的“新革命”研究
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0 | 2008-11-02 13:10:22
摘要：后行为主义政治学取代行为主义政治学的统治地位，是西方政治学领域中的一场“新革命”。后行为主义政治学在对行为主义政治学进行批评、修正和补充的过程中，主张价值与事实的统一，主张政治学科“政治化”，重新肯定传统方法在政治学研究中的地位，积极倡导对公共政策的研究。这场新革命适应了西方社会政治现实的需要，代表了西方政治学发...
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阐释伦理的政治化定位——荀子思想主旨
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0 | 2008-11-02 12:39:08
摘要：在儒家“伦理政治化，政治伦理化”的伦理政治理论建构中，荀子以其对伦理的政治化定位，而占据着这一理论建构的重要地位、荀子的思想主旨不是要建构形上的宇宙论、他理论的意图是，通过对人性的诘问，为政治控制提供人性根据；通过隆礼重法的安排，把人伦关系格式化为政治关系，通过维齐非齐的叙说，证立平等的伦理目标只有借助于不平等的...
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探析大部制改革问题
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0 | 2008-11-01 22:02:04
摘要：十七大报告提出了大部制改革的思路，为未来行政管理体制改革指明了方向。在如此重要的报告中出现“大部门体制”这一提法还是首次，由此引发了学术界的许多热议和争论。本文总结了国内外对于该体制的一些探索，同时做了简单的分析。关键词：大部制政府行政管理体制改革期待已久的“大部制”，在今年“两会”上终于开始了破冰之旅。尽管这个...
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评析麦克卢汉技术哲学观
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0 | 2008-10-30 20:14:01
摘要：麦克卢汉的理论需要重新阐释和评价。本文通过分析认为麦克卢汉的媒介理论偏激而深刻，其目的是为我们凸显媒介本身，他是历史学家而不是预言家，他对未来表示乐观。他认为人在媒介技术面前可以有所作为的，他提供了两种理解媒介的工具：后视镜和艺术。因此本文认为我们把他的理论斥为媒介决定论是有失公允的。关键词：麦克卢汉；媒介理论；...
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对儒家的民本与人权研究
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0 | 2008-10-29 20:42:59
关于儒家的民本与民主的关系，我在《中国的民本与民主》一文[1]中发表了自己的见解。民主（democracy），就其基本的或主要的涵意而言，是指一种与君主制、贵族制相区别的由人民治理（thegovernmentbythepeople）的政治体制（或管理形式）。我认为，儒家的民本（regardingthepeopleasf...
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对儒家伦理的双旋结构研讨
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0 | 2008-10-28 11:10:50
摘要：自近代以来，儒家伦理的反思，成为中国思想界最引人注目的一道学术文化景观。翻检一下近代以来中国思想史研究的主要文献，可以发现在儒家伦理的构成与近代中国社会转型的相关性分析主题下面，浩如烟海般的研究成果。但是，就这种研究的结构分类来讲，则并不是令人满意的二元对诘式的论述：要么儒家伦理因为其道德理想主义有益于现代化，因...
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